後世の受容

これは神話の証拠ではない

古代の図像は証言として置いている。 前6世紀の壺絵は「その時代の人がこの話をどう描いたか」を語れる。

こちらは違う。16世紀の絵が語れるのは 16世紀の人がこの話をどう題材にしたかだけで、 神話の内容については何も証言しない。だから枠を分け、ページも分けている。

そしてそのあいだが空いている。 このサイトが持っている古代の図像でいちばん新しいのは後250年ごろ、 この枠でいちばん古いのは1468年。 1,218年ぶん、一点も持っていない。 中世の写本挿絵を扱っていないためで、その時代に何も無かったわけではない。

人物との結びつきは、館の題名による。 写真からその人物だと見分けられるとは限らない。ベルニーニの「プロセルピナの頭部」に 写っているのは、口を開いた女性の頭部だけで、持ち物も場面も無い。 そういうものには一点ずつ断りを添えてある。

言えるのは「館がこの題名でこう公開している」まで。 どの古代文献に基づいて描かれたか、作者が何を込めたかは、館が書いていないかぎり書かない。