ヘクトル

Hektor

トロイアの守り手

英雄・人間 トロイア戦争

敵側でありながら、『イリアス』でもっとも同情的に描かれる。城壁の上で妻子に別れを告げ、勝てないと分かっていてアキレウスの前に立った。遺体は戦車に引き回されたのち、父の嘆願で返される。

日本語の別表記 ヘクトールヘークトール

親子を辿る

親子の線に、収録した古代の本文の典拠を付けてある。開いてその場で確かめられる。 典拠が無い線は、無いと書いてある。「遡る」で、さらに上へ。

親

  • プリアモス トロイアの王
    典拠 2件 文脈から
    1. アポロドーロス『ビブリオテーケー(ギリシア神話)』 3.12.5 文脈から

      But Priam handed over Arisbe to Hyrtacus and married a second wife Hecuba, daughter of Dymas, or, as some say, of Cisseus, or, as others say, of the river Sangarius and Metope. 226 The first son born to her was Hector

      J. G. Frazer 英訳 (1921) /her = Hecuba、その夫が Priam

    2. ホメロス『イリアス』 第15歌

      With this purpose he inspired Hector son of Priam, who was eager enough already, to assail the ships.

      Samuel Butler 英訳 (1898)

    プリアモスの親へ遡る
  • ヘカベ トロイアの王妃
    典拠 1件
    1. アポロドーロス『ビブリオテーケー(ギリシア神話)』 3.12.5

      married a second wife Hecuba, daughter of Dymas, or, as some say, of Cisseus, or, as others say, of the river Sangarius and Metope. 226 The first son born to her was Hector

      J. G. Frazer 英訳 (1921)

    ヘカベの親へ遡る

子

  • アステュアナクス ヘクトルの幼子
    典拠 1件 文脈から
    1. ホメロス『イリアス』 第6歌 文脈から

      Hector had named him Scamandrius, but the people called him Astyanax, for his father stood alone as chief guardian of Ilius.

      Samuel Butler 英訳 (1898) /his father = ヘクトル(同じ文で名指しされている)

配偶・伴侶

この線には本文の引用を付けていない。まだ当たっていないので、資料に無いという意味ではない

関わり

引用が付いているのは一部だけ。残りはまだ当たっていないので、資料に無いという意味ではない

名前が出てくる箇所

収録している古代文献のうち、ヘクトルの名が現れる箇所を数えたもの。 もっと読みたいときの行き先として使ってほしい。

  • ホメロス『イリアス』 448回 / 24箇所

    15481748224824341629 ほか19

  • アポロドーロス『ビブリオテーケー(ギリシア神話)』 8回 / 7節箇所

    E.4.7節23.12.5節13.12.6節1E.3.30節1E.4.4節1 ほか2

    → オデュッセウスの帰還を日本語で読む

これは典拠ではない。親子関係の典拠は本文を読んで一件ずつ決めているが、 ここは名前を機械で数えている。同名の別人が混じりうるので、 父称が食い違うものは調べて外してあるが、本文に父称が無ければ見分けられない。 訳者によって綴りが変わる(ホメロスの Butler 訳ではオデュッセウスは Ulysses、ゼウスは Jove)ので、訳ごとの対応表で拾っている。

本文を読む

通しで読める原典のうち、ヘクトルが出てくるのは次の場面。

トロイアへ

トロイアの落城

図で見る

関係図でヘクトルを中心に表示する →

世代の帯は上から9段目、「トロイア戦争とオデュッセイアの世代」の段。

ほかの面から見る

親子関係には、古代文献のどこがそれを述べているかを示している。すべて英訳本文に当てて 確かめたもので、資料に見当たらない関係は空のままにしてある。 「資料に記載がない」ことは「資料が否定している」ことではない。

ギリシャ神話に正典はなく、ヘシオドス『神統記』・ホメロス・悲劇作家・後代の神話集で系譜は食い違う。ここでは主にヘシオドスとホメロスの線をとり、有名な異伝は各人物の解説に添えた。

人間の親を持つ半神(ディオニュソス、ヘラクレス、ヘレネなど)は、図では神の側の親だけを線で結んでいる。世代の層は物語上の同時代性を優先しているため、厳密な代数とは一致しない。

同じ層の中で上下に並んでいる人物がいる。トロイア王家のように、一つの層の中に何代も続く家系があるため。上下は「その層の中での親子の順序」でしかなく、別の家系の同じ高さが同時代だという意味は持たない。

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