スキュラ

Skylla

六つ首の岩の怪

怪物 オデュッセイア

海峡の岩壁に棲み、六つの首で通る船から六人を攫う。もとは美しいニンフだったが、魔法で変えられたという。

日本語の別表記 スキュッラシラ

親子を辿る

親子の線に、収録した古代の本文の典拠を付けてある。開いてその場で確かめられる。 典拠が無い線は、無いと書いてある。「遡る」で、さらに上へ。

親

  • ポルキュス 荒海の神
    典拠 1件 異伝あり
    1. アポロドーロス『ビブリオテーケー(ギリシア神話)』 E.7.20 異伝あり

      in one of them was Scylla, 209 a daughter of Crataeis and Trienus or Phorcus, 210 with the face and breast of a woman

      J. G. Frazer 英訳 (1921) /父をトリエノスとする異伝が「or」で併記されている

    ポルキュスの親へ遡る

子

子として記録している人物は、このサイトにはいない

関わり

  • オデュッセウス ← 六人を失う イタケの王・策略の人
    典拠 1件 文脈から
    1. アポロドーロス『ビブリオテーケー(ギリシア神話)』 E.7.21 文脈から

      But Scylla appeared, snatched six of his comrades, and gobbled them up.

      J. G. Frazer 英訳 (1921) /his = オデュッセウス。同じ節が「By the advice of Circe he shunned the passage」と続け、直前の E.7.19 で Ulysses と名指しされる /六人という数を述べているのはこの一文。失ったのは本人ではなく仲間

名前が出てくる箇所

収録している古代文献のうち、スキュラの名が現れる箇所を数えたもの。 もっと読みたいときの行き先として使ってほしい。

  • ホメロス『オデュッセイア』 15回 / 2箇所

    1214231

  • アポロドーロス『ビブリオテーケー(ギリシア神話)』 5回 / 4節箇所

    E.7.21節21.9.25節13.15.8節1E.7.20節1

    → オデュッセウスの帰還を日本語で読む

これは典拠ではない。親子関係の典拠は本文を読んで一件ずつ決めているが、 ここは名前を機械で数えている。同名の別人が混じりうるので、 父称が食い違うものは調べて外してあるが、本文に父称が無ければ見分けられない。 訳者によって綴りが変わる(ホメロスの Butler 訳ではオデュッセウスは Ulysses、ゼウスは Jove)ので、訳ごとの対応表で拾っている。

古代の図像

所蔵館が スキュラ として記載しているもの。断定・推定・候補が混じるので、 題名のあとに館の言い方を添えてある。年代に注目してほしい。 このサイトが典拠にしている文献より古いことが多い。

  • 青銅の胸像。髪を振り乱した女が口を開けて上を見ている。肩から胸にかけて、海藻のような鋸歯状の襞が垂れ、耳のあたりにも鰭のような張り出しがある

    late 200s BCE

    海の女の胸像(トリトニスかスキュラか) スキュラを含む複数の同定

    Tritoness or Scylla Relief Applique

    出典(1985.184)
    素材
    bronze with copper inlays
    文化・時代
    Greece, Hellenistic period
    所蔵
    クリーブランド美術館(オハイオ州)
    作品番号
    1985.184
    画像
    CC0(The Cleveland Museum of Art, Open Access)
    作品ページ
    metmuseum.org(外部)

作品名は所蔵館の記述をそのまま出している。日本語はこちらでつけた言い換えで、 図像の同定はしていない。載せているのは館が CC0 で公開している画像だけ。 なぜそう限っているか

本文を読む

通しで読める原典のうち、スキュラが出てくるのは次の場面。

オデュッセウスの帰還

図で見る

関係図でスキュラを中心に表示する →

世代の帯は上から6段目、「オリュンポスの神々」の段。

ほかの面から見る

  • 古代の図像 スキュラを描いた館蔵品が1点。作られた年の順に並べたページの、その一点目へ
  • 年表 スキュラに関わる記録が1件。制作年・命名年・初出年を種類ごとに分けて並べてある

親子関係には、古代文献のどこがそれを述べているかを示している。すべて英訳本文に当てて 確かめたもので、資料に見当たらない関係は空のままにしてある。 「資料に記載がない」ことは「資料が否定している」ことではない。

ギリシャ神話に正典はなく、ヘシオドス『神統記』・ホメロス・悲劇作家・後代の神話集で系譜は食い違う。ここでは主にヘシオドスとホメロスの線をとり、有名な異伝は各人物の解説に添えた。

人間の親を持つ半神(ディオニュソス、ヘラクレス、ヘレネなど)は、図では神の側の親だけを線で結んでいる。世代の層は物語上の同時代性を優先しているため、厳密な代数とは一致しない。

同じ層の中で上下に並んでいる人物がいる。トロイア王家のように、一つの層の中に何代も続く家系があるため。上下は「その層の中での親子の順序」でしかなく、別の家系の同じ高さが同時代だという意味は持たない。

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