アレクト

Alekto

休まぬ者

神々・精霊

エリニュエスの一柱。 所属は親子関係とは別のもの。

エリニュエスの一柱。名は「終わらない・やめない」。追及をやめないことが、そのまま名前になっている。

親子を辿る

親子の線に、収録した古代の本文の典拠を付けてある。開いてその場で確かめられる。 典拠が無い線は、無いと書いてある。「遡る」で、さらに上へ。

親

  • ウラノス 天
    典拠 1件 文脈から
    1. アポロドーロス『ビブリオテーケー(ギリシア神話)』 1.1.4 文脈から

      Cronus cut off his father's genitals and threw them into the sea; and from the drops of the flowing blood were born Furies, to wit, Alecto, Tisiphone, and Megaera

      J. G. Frazer 英訳 (1921) /his father = Sky(ウラノス)。クロノスが去勢した相手 /特殊出生(血から)。この箇所は大地に触れない。『神統記』176–206 は大地が血を受けたとするが、そちらは三人の名を挙げない

    ウラノスの親へ遡る

去勢されたウラノスの血から生まれた。通常の両親からの出生ではない。三人を名指しするのはアポロドーロス 1.1.4 だけで、そこでは血は海に投げられた性器から流れ落ち、大地に触れない。大地が血を受けたとするのは『神統記』176–206 のほうだが、そちらは三人の名を挙げず「エリニュエス」とだけ呼ぶ。だから母としてのガイアは、三人それぞれについては典拠が立たない。

子

子として記録している人物は、このサイトにはいない

名前が出てくる箇所

収録している古代文献のうち、アレクトの名が現れる箇所を数えたもの。 もっと読みたいときの行き先として使ってほしい。

これは典拠ではない。親子関係の典拠は本文を読んで一件ずつ決めているが、 ここは名前を機械で数えている。同名の別人が混じりうるので、 父称が食い違うものは調べて外してあるが、本文に父称が無ければ見分けられない。 訳者によって綴りが変わる(ホメロスの Butler 訳ではオデュッセウスは Ulysses、ゼウスは Jove)ので、訳ごとの対応表で拾っている。

図で見る

関係図でアレクトを中心に表示する →

世代の帯は上から4段目、「ティタン神族の世代」の段。

ほかの面から見る

親子関係には、古代文献のどこがそれを述べているかを示している。すべて英訳本文に当てて 確かめたもので、資料に見当たらない関係は空のままにしてある。 「資料に記載がない」ことは「資料が否定している」ことではない。

ギリシャ神話に正典はなく、ヘシオドス『神統記』・ホメロス・悲劇作家・後代の神話集で系譜は食い違う。ここでは主にヘシオドスとホメロスの線をとり、有名な異伝は各人物の解説に添えた。

人間の親を持つ半神(ディオニュソス、ヘラクレス、ヘレネなど)は、図では神の側の親だけを線で結んでいる。世代の層は物語上の同時代性を優先しているため、厳密な代数とは一致しない。

同じ層の中で上下に並んでいる人物がいる。トロイア王家のように、一つの層の中に何代も続く家系があるため。上下は「その層の中での親子の順序」でしかなく、別の家系の同じ高さが同時代だという意味は持たない。

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