イリス
Iris
虹・伝令
虹の道を走って神々の言葉を運ぶ。ヘルメスが機知の伝令なら、こちらは忠実な伝令。
親子を辿る
親子の線に、収録した古代の本文の典拠を付けてある。開いてその場で確かめられる。 典拠が無い線は、無いと書いてある。「遡る」で、さらに上へ。
親
- タウマス 海の驚異 タウマスの親へ遡る
典拠 2件
アポロドーロス『ビブリオテーケー（ギリシア神話）』 1.2.6
Now to Thaumas and Electra were born Iris and the Harpies, Aello and Ocypete
J. G. Frazer 英訳 (1921)
ヘシオドス『神統記』 775–806
Rarely does the daughter of Thaumas, swift- footed Iris, come to her with a message over the sea's wide back
H. G. Evelyn-White 英訳 (1914)
子
子として記録している人物は、このサイトにはいない
名前が出てくる箇所
収録している古代文献のうち、イリスの名が現れる箇所を数えたもの。 もっと読みたいときの行き先として使ってほしい。
- ホメロス『イリアス』 37回 / 9箇所
15924711418423 ほか4
- ヘシオドス『神統記』 3回 / 2箇所
775–8062265–2691
- アポロドーロス『ビブリオテーケー（ギリシア神話）』 1回 / 1節箇所
1.2.6節1
これは典拠ではない。親子関係の典拠は本文を読んで一件ずつ決めているが、 ここは名前を機械で数えている。同名の別人が混じりうるので、 父称が食い違うものは調べて外してあるが、本文に父称が無ければ見分けられない。 訳者によって綴りが変わる（ホメロスの Butler 訳ではオデュッセウスは Ulysses、ゼウスは Jove）ので、訳ごとの対応表で拾っている。
古代の図像
所蔵館が イリス として記載しているもの。断定・推定・候補が混じるので、 題名のあとに館の言い方を添えてある。年代に注目してほしい。 このサイトが典拠にしている文献より古いことが多い。
c. 520–510 BCE
翼のある女とサテュロスを描いた黒絵式の目の杯 イリスと推定
Black-Figure Eye Cup: Iris and Satyrs (A, B); Gorgoneion (I)
出典（1926.514）
- 素材
- ceramic
- 文化・時代
- Greek, Attic
- 所蔵
- クリーブランド美術館（オハイオ州）
- 作品番号
- 1926.514
- 画像
- CC0（The Cleveland Museum of Art, Open Access）
- 作品ページ
- metmuseum.org（外部）
作品名は所蔵館の記述をそのまま出している。日本語はこちらでつけた言い換えで、 図像の同定はしていない。載せているのは館が CC0 で公開している画像だけ。 なぜそう限っているか
名前が残ったもの
- 虹彩 iris 眼の虹彩・アヤメ 15世紀初頭
iris は「虹」を指す普通名詞で、眼の虹彩もアヤメもこの語から。虹の女神イリスはこの語の擬人化で、『イリアス』の古い層では虹と女神の両方にこの語が使われている。ただし iris という語そのものの由来は不明で、辞書は印欧祖語の「曲がる・ねじれる」を意味する語根に遡らせる説を慣例として挙げるにとどめている。
派生の筋道は一様ではない。神の名そのものから来た語もあれば、同じ普通名詞を 神と語が分け合っているだけのものもある。両者を混ぜないよう、項目ごとに どちらなのかを書いている。矢印が出ているものは神の名から直接ではなく、 間に何かを挟んでいる。その一段ごとに辞書の記述を確かめてある。
図で見る
世代の帯は上から6段目、「オリュンポスの神々」の段。